史威登堡神学著作

宇宙星球 #91

91.关于火星居民的

91.关于火星居民的神性敬拜。天使灵说,火星居民承认并敬拜我们的主,称祂为独一神,天堂和宇宙的统治者;一切良善皆来自祂,祂引导他们;他们也经常在自己的星球上看见祂。这时,我被恩准对他们说,我们地球上的基督徒根据主自己在马太福音中的话,也知道主是天地的统治者:天上地上所有的权柄都赐给我了马太福音28:18。但与火星居民不同的是,基督徒不相信这一点。

天使灵还说,火星居民认为,除了污秽和地狱之物外,他们里面什么也没有;一切良善都是主的。事实上,他们还进一步说,他们凭自己就是魔鬼,主把他们从地狱营救出来,不断拦阻他们。

有一次,当提到主的名时,我发现这些灵人的谦卑如此真诚、内在而深刻,以致我无法描述它。他们的谦卑就包含在这样的想法中:他们凭自己身陷地狱;因此,他们完全不配仰望主,因为主是圣洁本身。这种想法如此深深地植入他们的信仰,以致他们几乎发疯了;这想法还不断使他们屈膝下跪,直到主把他们扶起来,这时,可以说把他们从地狱营救出来。一从他们的谦卑中走出来,他们就充满良善和爱,以及由此而来的由衷喜乐。当如此谦卑自己时,他们并不面向主,因为他们不敢这样做,而是转向别处。我周围的灵人说,他们从来没有见过这样的谦卑。

属天的奥秘 #4222

4222.至于大人与

4222.至于大人与属于人的事物的对应关系,它是与人的一切事物,无论总体还是细节的一种对应关系。也就是说,它是与人的器官,部位并脏腑的一种对应关系,这种对应如此完全,以至于人体内没有一个器官或部位,任何器官或部位内没有一个部分,甚至任何部分中没有一个微小粒子不与大人有某种对应关系。众所周知,人体内的每个器官和每个部位都由各个部分,以及部分的部分组成。例如,脑通常由大脑,小脑,延髓和脊髓组成,后者是延伸物,或可以说是附件。而大脑由许多部位,也就是它的各个部分组成,即由被称为硬脑膜和软脑膜、胼胝体、纹状体、脑室和脑腔、小腺体、隔膜,以及总体上的脑灰质和髓质,加上窦道、血管和神经丛组成。从解剖学清楚可知,人体的感觉和运动器官,以及脏腑也一样。人体的所有这些部分,无论总体还是细节,皆最精确地对应于大人和那里的众多天堂。因为主的天堂以同样的方式分成较小的天堂,较小的天堂又分成更小的天堂,更小的天堂同样分成最小的天堂,最后最小的天堂分成一个天使,每一个天使都是一个对应于这个大人的微型天堂。这些天堂彼此截然不同,又相互分离,每一个皆属于自己的总体天堂,总体天堂又属于最总体或整体天堂,就是大人。

属天的奥秘 #6432

6432.“以及乳房

6432.“以及乳房之福”表将对良善与真理的情感。这从“乳房”的含义清楚可知,“乳房”是指对良善与真理的情感。“乳房”之所以表示对良善与真理的情感,是因为它们与生殖器官相联,由此属于婚姻之爱的区域(关于该区域,可参看5050-5062节)。婚姻之爱对应于天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻,因为婚姻之爱是从该婚姻降下来的(2618, 2728, 2729, 2803, 3132, 4434, 4835, 6179节);因此,“乳房”表示对良善与真理的情感。另外,它们从以下事实获得这层含义:婴儿通过乳房得到喂养,“乳房(或译胸)”通过这种情感而表示与对后代的爱相结合的婚姻之爱。
  在以赛亚书,“乳房”也表示这些情感:
  你也必吃万族的奶,又吃君王的乳房。我要拿金子代替铜,拿银子代替铁。(以赛亚书60:16, 17)
  “吃君王的乳房”表示从真理所获得的良善,因为“君王”表示真理(参看1672, 2015, 2069, 3009, 3670, 4575, 4581, 4966, 5044, 5068, 6148节)。“万族的奶”和“君王的乳房”明显表示某种隐藏的属灵事物,要不然,这些话毫无意义。所表示的是良善与真理,这一事实从接下来的话明显看出来:“我要拿金子代替铜,拿银子代替铁”;“铜”是指属世良善(425, 1551节),“金”是指属天良善(113, 1551, 1552, 5658节),“铁”是指属世真理(425, 426节),“银”是指属灵真理(1551, 2954, 5658, 6112节)。
  以西结书:
  我使你增长好像田间的种,你就渐渐长大,以至极其俊美,你的乳房成形,你的头发长成。(以西结书16:7)
  这论及耶路撒冷,耶路撒冷在此表示古代的属灵教会;“乳房成形”表示对良善与真理的内在情感;“你的头发长成”表示对属于属世层的外在情感,“头发”是指真理方面的属世层(参看3301, 5247, 5569-5573节)。这些话明显含有一个并显现在文字中的灵义;因为若没有灵义,经上为何论到耶路撒冷说,“她的乳房成形,她的头发长成”呢?
  同一先知书:
  有两个女子,是一母所生的女儿,她们在埃及行邪淫,在幼年时行邪淫。在那里她们的乳房被挤压,在那里他们抚弄她们童贞的奶头。(以西结书23:2, 3)
  以西结书的这段经文阐明,“两个女子”是指耶路撒冷和撒玛利亚,她们在内义上表示诸教会;她们“在幼年时与埃及行邪淫”表示他们通过记忆知识歪曲教会的真理,“行邪淫”是指歪曲真理(参看2466, 4865节);“埃及”是指记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 5700, 5702节)。因此,“她们的乳房被挤压”表示对良善与真理的情感通过歪曲而遭到败坏。那些准备研究对这些女子的描述是什么意思的人能明显看出,“女子的邪淫”和“对她们乳房的挤压”表示这类事物。
  何西阿书:
  你们要与你们的母亲大大争辩,叫她除掉脸上的淫像和乳房间的淫态,免得我把她剥光,使她如旷野,使她如干旱之地,以干渴杀死她。(何西阿书2:2, 3)
  “母亲”表示教会(289, 2691, 2717, 3703, 4257, 5581节);“淫像”(whoredoms)表示对真理的歪曲(2466, 4865节);“淫态”(adulteries)表示对良善的玷污(2466, 2729, 3399节);因此,“乳房间的淫态”表示被玷污的对良善与真理的情感;“剥光”表示剥夺一切真理(1073, 4958, 5433节);“使她如旷野,使她如干旱之地,以干渴杀死她”表示灭绝一切真理。
  又:
  使他们坠胎小产,乳房枯干。(何西阿书9:14)
  “乳房枯干”表示既非对真理,也非对良善的情感。以赛亚书:
  安逸的妇女啊,起来听我的声音!无虑的女儿啊,侧耳领受我的言语!,脱去衣服,赤着身体,腰束麻布。她们必为纯酒的田地和多结果的葡萄树捶胸。(以赛亚书32:9, 11, 12)
  “女儿”表示情感(2362, 3024, 3963节);“赤着身体”表示被剥夺真理(1073, 4958, 5433节);“腰束麻布”表示由于失去良善而陷入悲伤;由于所表示的是这些事物,故经上又说“为纯酒的田地和多结果的葡萄树”;因为“田地”表示良善方面的教会,因而表示教会的良善(2971, 3196, 3310, 3766节),而“葡萄树”表示属灵教会,因而表示真理之良善(5113, 6375, 6376节)。
  启示录:
  我看见七个金灯台。七灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。(启示录1:12, 13)
  “金灯台”表示良善之真理;“人子”表示神性真理;“胸间束着的金带”表示爱之良善。谁都能从圣言的神圣性推断出,约翰所看见的这些事物含有诸如属于主的国度和祂的教会的那类事物;否则,对这个世界的国度所作的预言里面有何神圣性可言呢?由此可见,“灯台”,以及“身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带的人子”表示天上的事物。
  路加福音:
  百姓中间有一个女人抬高声音,论到耶稣说,怀你胎的和乳养你的有福了!耶稣却说,是,却还不如听神之道而遵守的人有福。(路加福音11:27, 28)
  主的回答表明,“怀胎的有福了”和“乳养的”是什么意思,即:他们是指那些“听神之道而遵守的人”;因而是指那些听神之道的人所拥有的对真理的情感,和那些遵守或实践它的人所拥有的对良善的情感。
  

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